Zt：绿色和平组织：中国转基因水稻陷入专利陷阱

中国转基因水稻陷入国外专利陷阱
2009年 2月 25日
中国转基因水稻陷入国外专利陷阱——我国粮食安全，还能胜算几分？
中国 — 当我国上亿的稻农每种一粒种子，我们13亿人每吃一粒米饭，都必须给国外专利持有人交上专利费，那将是怎样的情形？绿色和平和第三世界网络的最新调查报告就显示，我国最接近商业化生产或在研的8种转基因水稻全都被国外的专利所控制，一旦批准商业化种植这些转基因水稻，我国的农业生产、粮食安全和粮食主权将面临重大危机。绿色和平紧急提请国家立即冻结所有转基因水稻的商业化审批，大幅增加生态农业投入，才能保持农业稳定发展，农民增收。
国外专利陷阱：用我国生产的粮食来赚我们的钱
根据国际惯例，在科学研究阶段，国外专利还是免费的。但一旦进行商业化生产而没有签署协议，专利持有人就有权收取费用，如得不到满足，就可能提出诉讼。根据现有的信息，以及国际上曾出现过的类似案例，我们可以窥见我国转基因水稻涉及国外专利所面临的潜在影响。
首先需要考虑的是这些专利集中在极少数跨国公司的掌握中，并且之前这些公司曾提出过很多专利侵权诉讼案件，为了牟取更多利益，我国不得不被置于国外公司的条款和条件之下，从而对我们的粮食安全失去控制。

通过转基因技术而生产的水稻正威胁着传统生态农业的正常发展。对我们老百姓来说，这样的转基因水稻一旦通过商业化审批投入生产种植，立竿见影的结果就可能是粮价节节攀高，我们会越来越吃不消。
由于转基因水稻种子价格会远远高于普通种子，转基因种子的产量却与非转基因种子的相当。如果国外公司可以通过种种途径，比如向农民和种子公司收取额外费用，那么在化肥、农药、柴油涨价的背景下，种子价格上涨对农民承受的成本更是火上浇油，收入减少，自然影响到他们的生计。农民不愿种粮，粮食产量受挫，而我们的粮食需求有增无减，粮价自然要顺势攀升——届时，有粮，却买不起粮的困境势必会影响到一些人。
非法基因污染风波，凸显转基因粮食的安全问题
2007年底，绿色和平收到举报，称湖南某科研机构将转基因水稻非法冒充为常规杂交水稻进行田间试验并已申请品种审定，试图获取商业化种植资格。经过调查，2008年1月，绿色和平正式请求相关部门立即停止非法转基因水稻的田间试验，同时进一步加强对水稻品种试验的监控，完善转基因生物安全管理法规。
令人高兴的是，2008年6月，农业部决定对参加国家农作物品种审定生产试验的水稻、玉米和大豆品种进行转基因成分检测。
跳出国外专利陷阱

事实表明，生态农业不仅能成功无害地控制病虫害，还能提高产量。图为稻鸭共作。 “民以食为天”，水稻是我国最重要的粮食作物，已有7000多年的栽培历史，同时我国有着丰富的稻种资源。在长期农业生产中，我国劳动人民创造出了许多优秀的稻作技术，而转基因技术才有20多年的发展历史，其产品的长期安全性至今尚无定论。试想，世代以稻米为生的劳动人民，种着中国的水稻却侵犯了外国公司的权利，不能留种用于来年的耕种，每年必须付出高昂的专利费，那将是何种情形。
鉴于中国转基因水稻被国外专利控制的严重影响，绿色和平建议相关政府部门立即停止任何商业化种植转基因水稻的进程；在已经投入科学研究中，应全面调查是否具有独立自主的知识产权。
与此同时，云南的水稻混合种植这种生态农业的模式将产量提高了89%，江苏、贵州、安徽等地的稻鸭共作等传统农业生产方式已表明，生态农业不仅能成功无害地控制病虫害，而且能提高产量。要保证中国的农业长期和健康发展，还需要我们的政府投入更多资金支持那些已经被证实行之有效的技术上。

减薪生活

　今天上午公司开会，领导公布了薪资调整方案，也就是员工们要减薪了。对于这一天我早有预料，所以很平静地接受了。

　　我的工作单位是一家国有大型能源企业。在全世界经济危机的大背景下，因为胡主席和温总理都曾强调国有企业尽量不要裁员，我相信我们集团公司的领导是讲政治的，或者说是顾全大局的，所以我根本没有失业的担忧。但经济形势不好，能源企业可以说是"春江水暖鸭先知"，统计数据再漂亮，只要能源企业销售乏力，价格下降，形势绝对好不到哪去。因此，对于降薪我早有思想准备，只是奇怪它能撑到现在才降薪。当然，如果经济形势继续恶化，不排除继续降薪的可能性。我其实已经做好了这种心理准备。

　　降薪对于大多数人而言，都是非常痛苦的事情。一个人最大的痛苦不是得不到东西，而是得到了又失去。工资不怕一直低，而怕工资涨上去了又掉下来。如何减少痛苦呢？我看最重要的还是调整好自己的心态，也就是要豁达，看得开。

　　首先，我们的眼睛要多看不如自己的人，少看比自己强的人。向上看，不管我们收入如何高，日子过得如何好，总是有比我们强的，你总是和他们比，可以说是人比人，气死人。你所在的企业好歹还在正常运作，而那些金融高管们在企业不救助都要破产的情况下，还能拿到天价的收入，你能比吗？你有房有车，但你总盯着那些有别墅和豪华车的家伙，那你的心理将有无穷的痛苦。就我而言，我是减薪了，但还不至于影响到我的生活，这就已经比中外那些在经济危机中失业的人强多了，看到他们不停的找工作的新闻，看到他们排着长长的队伍等待面试的图片，我真的应该满足了。最近我在CCTV6看了金•凯瑞主演的《新抢钱夫妻》，片中对于失业的人找工作做了极具戏剧性的表现，让人在感慨之余觉得自己虽然不富裕，但是也还过得去。那么已经失业的人怎么办呢？我记得看过在中国很流行的一篇文章，大致说作者失业了，心情那叫一个差，当他走在大街上，有一个失去双腿的人很阳光的和他打招呼，看着对方的笑脸，他突然觉得自己不应该消沉，无论如何，他也比失去双腿强多了。所以，我的人生观是两眼多往下看，少往上看，这样自己的心态就平和多了。我自己家里有一本叫《追寻生命的意义》（Man's search for meaning）的书，作者是弗兰克尔，一位犹太心理学家，书中描述了他在纳粹奥斯威辛集中营里人间地狱般的生活。每当我心情很糟糕时，我就翻看这本书，我的生活和书中一对比，再差也是生活在天堂里，这样我的心情会好很多。生活其实就是这样，好与坏更多的是由心态决定的。

　　其次，我想收入的减少可以使我们活的更真实，更实际，正是我们去掉浮华的好时机。现在我们绝大多数人生活里缺的不是必需品，而是奢侈品，因为奢侈品可以满足我们虚荣的心。我本人当然不会排斥奢侈品，但是我一点也不觉得用普通商品有什么丢人的。也许我从小生活在一个普通人家的缘故，实用主义是我生活的标准，当我明白很多商品并不是东西有多好，而只是满足人们虚荣炫耀的目的时，我真的觉得看似精明的有钱人在消费上原来是个冤大头。说说沙发，一千多元的和十几万的放在那里，你坐坐试试，看看屁股的感觉到底有多大的不同?也许你会说，十几万的就是不一样，舒服。那在你不知情的情况下把它们的价格互换，你再坐下来试试，恐怕你又该说那个便宜的好舒服。所以说不是屁股舒服，而是心理作用。我曾经看过一本《中国企业家》杂志，里面有篇文章是说宾利车为什么那么值钱，记者把车子的每个配件的价钱都算出来，结论是宾利不该那么贵。看到这篇文章真让人笑翻，宾利车的贵当然是配件也比较值钱，比一般的车还是要好一点，但宾利车贵的根本原因是它被打造成富人炫耀的工具，因此它的价格一定会比本身价值大幅提升，而那位记者一定要算奢侈品本身的价值，就有点不通人的心理了。世界上著名的奢侈品品牌基本上都是满足人炫耀的目的，而它们的实用性几乎是可以忽略不计的。比如用LV包装东西和那些廉价包能有什么区别？我曾看到一个报道，一个当妈妈的香港女星用LV包装奶粉，从功能上说，这和一个普通手提袋没什么区别。再比如说刷牙，有几块钱的牙膏，也有几十元的牙膏，你真的认为那些贵的牙膏有更多的功能吗？让我告诉你实情吧，当你刷牙时，最重要的是刷牙的动作，正是你的动作把牙齿上的残余物去掉的，牙膏只是起到一个媒介作用，千万不要相信什么美白，去火甚至补钙之类的忽悠。当我有了对商品价值的这些认识后，我买东西基本上注重实用，性价比这些东西，而不是跟着流行的屁股后面跑。如果你有了我的消费观，相信生活中可以避免很多无用的花销，这样的话减薪后的生活也就没什么可怕的。另外，减薪还可以帮助我们养成节约的习惯，以前用使用商品，比如化妆品，也许还没有用完就买新的了，造成了很大的浪费，现在可能我们可能会真正的用完才买新的东西，这样真的很环保，也减少了资源的消耗速度。看来，对整个人类来而言，衰退也不全是坏事。

　　写这些东西不一定正确，只是我的个人之言，希望与各位朋友共勉，度过这个经济衰退的时期。

备受重视的CCTV

说起来有点不好意思，我经常看CCTV，也不觉得非常难看。我尤其喜欢看央视3台和6台，其它的2台、8台和10台也常看，这在网络上也可算是某种”政治不正确”。在网络中，你对待央视应该讨厌它，嘲弄它甚至辱骂它，这才是一种正确的态度

在网民的嘴里，央视的地位真是江河日下，几乎没有人替他说好话，都是批评的。如果我说我爱看央视，恐怕在很多网民眼里立刻浮现出一个大脑简单，不会独立思考，被洗了脑的一个愚民。
我们应该如何看待这种批判央视的”政治正确”呢？大家真的像言语中表现得那样仇视央视吗？我想其实大家的心态是各种各样的。但至少有一点可以肯定，大家其实非常重视央视。

我上学的时候，我和其他一些小男生老是找女生的麻烦，有时我们会往某女生的文具盒里放虫子，有时会偷偷地把女生的长发和椅子绑在一起。现在想来，我们这些把那些女生气得直哭的行为并不是我们讨厌她们，这正表明我们对那些女生感兴趣，关注她们。后来随着年龄的增长，我也会分析一些问题了，如果我们男生闲聊时，有个男生经常批评一个女生，我多半会判断这个男生对那个女生有意思。可见，经常批判，甚至有敌对的行为也未必表示你一定是轻视对方，讨厌对方。那么如此众多的网民对央视的批判该如何理解呢？当然不能说是爱央视，但是却可以说相当多的网民们很在意央视。

请看，大家把眼睛死死地盯住央视，这个电视台犯的任何一点问题、毛病或争端都立刻被发现，随即成为网络的热点。远的不说，就近来有多少事被大家津津乐道，某主持人播新闻时上身西服革履，却不甚露出了大腿；春晚宋丹丹和赵本山到底上不上；小沈阳的中性你接受吗；春晚董卿女士嘴里的”马季”；”08年感动中国人物”将特别奖给了全体中国人，好多人表示拒领；央视新大楼的配楼着火等等。今天又看到一个劲爆的，性学专家李银河女士说赵本山的小品《不差钱》歧视同性恋，要求赵本山向同性恋者道歉。这么短央视就闹出这么多热点，由此可见央视的影响力之大。这些之所以成为热点和那些批评央视的人有很大的关系。骂得越多，其实表示关注越多。

批评央视的人中有一部分一定是非常讨厌它，甚至很恨它，总是不停地表达他对央视的蔑视。但我想还是有不少的网民其实是在赶时髦，做网络舆论的顺民，并非真的就讨厌央视，不看央视。红遍中国的赵本山、于丹、易中天等人不都是在央视的平台上发家的，难道他们的粉丝都不批评央视吗？其实很多是一边骂，还一边看央视节目。

那些做广告的商家很怕自己商品的形象代言人出现负面新闻，可是央视的负面新闻如此之多，被网友骂的如此之惨，商家们却还是死拼央视各个广告时段，其实商家们都是明白人，央视也不糊涂，知道那些狂批央视的人其实也算是央视的一种托儿。央视的影响力其实越来越大。

以前我看过台湾诗人席慕容的一篇文章，文章大意是说一位教师在课堂问那些年轻的学生：爱情的反面是什么？学生们都回答是”恨”。老师说当你和你分手的恋人几十年后又见面了，她对你说：”XXX，我恨你！”这很不得了，一个人可以让别人恨几十年，很不容易，这恰恰说明她很在乎你。设想另一种场景，几十年后你们见面了，你向她打招呼，她看着你说：”啊！你是谁呀？”说到这里，学生们都笑了。老师总结说，所以，爱的反面不是恨，而是漠然。讲这个故事，我是想建议大家，如果你真的讨厌CCTV，就不要时刻眼睛不眨一下地盯着它找毛病，而是根本不搭理它，一切有关它的热点都不看，漠然地对待它。如果有一天，当别人批判央视并问你的意见时，你说：”我根本不关心它”，这才显得有范儿。

家在何处的农民工

中国人有个特点，就是对”家”非常地重视，从”安得广厦千万间”的住房问题，到潘美辰广为流传的歌曲”我想有个家”反映的情感问题，其实都反映了中国人思想中”家”的重要性。

几乎在每一个城市里，我们都能看到农民工的身影，在车间里，在矿山上，在工地，在饭店里等等许多地方，农民工像蚁窝里的工蚁一样忙忙碌碌。

注定要载入史册的2008年在奥运会结束后，我们本以为该消停一会了，可是一场席卷全球的金融风暴带来了更大的冲击。据统计，有大约2000万农民工失业，占农民工总数的15%。我记得当年中美要爆发贸易战的时候，有一位中国高官说如果爆发贸易战，美国人将会有多少多少人失业，而中国人失业的基本上都是农民工，他们失业后可以回家种地。这种思维方式已经传承到了今天，大家认为农民工失业无所谓，因为他们可以回家种地。问题是农民工的家到底在哪里？

一次偶然的机会我看到打工诗人郑小琼在某个文学会议上的发言稿，在这篇发言里，郑小琼说自己的创作围绕着两个家，一个是农村那个家，一个是她打工的东莞那个家。她把东莞那个家称之为”呆不下去的家”，把农村那个家称之为”回不去的家”。我个人认为郑小琼虽然只是论述她自己的遭遇，但是却有普遍的意义，在农民工里很是常见。

对于农民工，我搞不清楚他们到底是工人阶级还是农民阶级，或者说是不是”新工人阶级”？处于模糊定位的农民工不能说被人忘记了，有人提出农民工的社保问题，有人提出农民工子女的就学问题，甚至还有人提出农民工的”性”问题，可是这些问题难道归根结底不是农民工的”家”的问题吗？解决了”家”的问题，很多问题也就好解决了，甚至迎刃而解。我只是奇怪那些专家们，教授们为什么看不出这一点呢？

那么，农民工的家到底在哪里呢？是那个”回不去的家”，还是那个”呆不下去的家”？为什么打工之地会”呆不下去”，我想这是一个中国人都明白的问题：在中国取得辉煌成就的这些年里，农民工的工资涨了多少？城市里房价涨了多少？因为户口在原地，那些千里迢迢打工的人的孩子上学问题怎么解决，接到城市里上学，很多人根本没那个实力。还有其他众多的问题都像一座座大山，阻挡农民工在城市里安家，因此就有了”呆不下去的家”一说。

至于”回不去的家”的问题，我想多说说，多说的目的是让城市人不要轻易说失业了回家种地之类的屁话。如果你观察人类社会，会发现大部分人都有向繁华地方安家的趋势，大学毕业了很多学生都想出国，出不了国的就想方设法在北京上海深圳这些繁华大都市找工作，如果要去小城市那一个个觉得委屈死了。我看过不少爱情故事，很多情节都是某男或某女为了爱情，放弃了大城市的工作，跟着对方到小县城工作。这种情节设计非常的多，可见从大城市到小县城去生活，在大部分人看来是一种严重损失，它甚至成了显现爱情力量的证据。我在看路遥的小说《平凡的世界》时，很奇怪主人公孙少平为什么不在乡下和自己的哥哥一起创业，偏偏一定要到城市里打工，可是他打工的收入未必就比乡下收入多。现在想来，农民工来到城市，经济上当然是最重要的原因，但绝不仅仅只有经济上的原因，人性上的原因和文化上的原因一定也占很大比重，可惜我没有研究的水平和时间。我们将心比心，既然城市人把和恋人去小县城当作爱情的证据，既然我们自己不愿意去那些比较封闭，比较落后的地方，既然主流们把城市人当年的”上山下乡”当成一种迫害，我们又怎么好意思轻率地让已经进城的农民工回家种地。说这话的人不通人性，缺乏共情能力，我看你是不是自问一下：”自己去农村种地如何？”

解决农民工”家”的问题，需要政府和专家认真的调研，提出一个好的切实可行方案。我个人觉得大家包括专家学者以及官员要转变一下自己的潜意识，要把农民看成是和我们完全一样的人，大家是完全平等的，他们不仅仅是为城市的发展，为政府和学者痴迷的增长数字而提供的廉价劳动力，他们不是可以随随便便牺牲的。只有这样转变思想，才谈得上解决农民工”家”的问题。农民工家在何处，我觉得解决方向不是让他们回去，而是要让他们把”呆不下去的家”变成能”安居乐业的家”，和其他的城里人享有同样的各种权利。这种转变随着土地流转的到来，已经变成必然的方向，因为农村的那个家以后可能成了彻底”回不去的家”了。

我的父母都是农民出身，他们通过读书进了城，拥有了城市户口，我一出生就是城里人，但大家不能只要自己好就行，中国的政策应该把进城的农民工变成城市人，和城里人享受一样的待遇。改革开放以来农民工的贡献有多大，别的不敢说，至少比那些主流经济学家大肆吹捧的老板们贡献大。我想平等是我们应该追求的价值。（完）

我眼中的改革开放三十年

今年是改革开放30周年，在各种媒体上最近都开始了纪念活动，很多专家学者都发表文章来论述这30年的风风雨雨。作为一个普通人，我也想凑个趣，来写写我眼中的这三十年。我是一个在中国谓之70后的人，所以这三十年的历史也是我成长的历史。我要感谢这个时代，它让我见识了一个国家的巨变，一个社会的沧桑。

说起这三十年，有人用尽了赞美之词，有人又极力的批判。我个人以为改革开放的这三十年取得了巨大成就，同时也带来了很多的问题。看待这三十年，就应该客观全面的看待它，而不是只看到其中的一面。

我觉得这三十年最大的成就有两项：首先是真正提高了人民的生活水平；其次是人的自由。我还是分别来说说。

说起来这三十年的最大变化，恐怕大多数人都会想到生活水平的提高，这其实是有目共睹的，当然这是和改革开放前比较的。生活水平的提高体现在物质的丰富上，我记得我上学时还要使用粮票，还是在我上学时粮票被废除了，这说明粮食多已经不需要配给了。我没有见过其它的票，但是年纪大的人曾告诉我以前还有什么布票，肉票之类的。这些票其实说明了生活用品的匮乏，而这些票的消失说明了生活用品够老百姓用了。现在的中国从外表看也的确是繁华了，一个个城市中，高楼大厦拔地而起，城市的范围不断地扩大，都市中的很多人拥有了自己的汽车，这些都超出了改革开放初人们的想象力。当然，都市和农村还是有很多贫民，但是要承认，即使是今日的贫民，生活水平大部分也高于改革开放前的普通人，至少这些贫民基本上不会挨饿，基本上解决了温饱问题。

要说起人的自由，主要是指人流动的自由以及人思想的自由。改革开放前人们基本上被牢牢拴死在自己的村庄或单位，离开了就难以生存，出门了没有介绍信就不能住旅店。总之，组织是一定不能离开的，它在你工作和生活的方方面面管着你。而改革开放这些年，人的流动慢慢的越来越自由，农民可以离开土地，市民可以离开单位。而且想结婚或者离婚成了男女双方的事，单位再也不会插手了。这些都体现了人的自由度越来越大。除了人身的自由外，人们思想观念也同样自由多了，因为观念的变化，以前的很多禁忌现在都突破了，比如我第一次从一本杂志上看到几个姑娘穿着比基尼的照片，居然害羞的不敢看，而现在大街上那些姑娘们穿着薄、露、透的服装，我早已习以为常。有时和朋友走在街上，当朋友惊呼看那姑娘穿的也太出格了，我总是微笑的说，现在姑娘们的穿着只要三点不露，都不算出格，都是可以接受的。这件小事其实反映了我们观念上的变化。当开放使我们普通人能睁眼看世界时，各种思想和观念都来冲击我们的大脑，这种冲击本身就是一种进步，当然那些思想糟粕也同样在影响着我们。

改革开放取得了巨大成就的同时，也带来很多问题。我认为主要有三个问题：首先是两极分化，贫富悬殊，社会不公；其次是国人道德水准的“三鹿”化；第三是我们生存环境的恶化。

现在中国的基尼系数已经超过了美国，这是我前几天看到的消息，真的很让我吃惊。因为美国像比尔盖茨以及巴菲特这些人，财富也太多了。而那些大公司的CEO们，每年的收入也有几千万美元，就是几亿美元的也不稀罕，而美国的低收入者也非常多，所以我以为美国的贫富悬殊一定非常大。万万没想到的是中国居然比美国还大，可见中国的确是出现了两极分化的现象。其实在新闻报道中我们也可以看到一些迹象，如车展上的价格几百万的豪华车，居然抢购一空，而同时有些农民为了给孩子交不起几百块上千块钱的学费而悲愤自杀；有人生个小孩要花几万美元，有人生个孩子却只能在自己家里请人接生，连最低等的医院都去不起。类似这样的对比在中国大地上比比皆是，我都已经听的看的麻木了。这样的两极分化造成了严重的社会不公，社会不公又反过来促进了两极分化。读读历史就明白两极分化和社会不公是革命的首要诱因。未来的中国恐怕不能不采取措施，减少两极分化和社会不公。改革开放的总设计师邓小平曾经说过如果社会上出现了两极分化，那么改革就失败了。以这个标准而言，我们还有很长的路要走。

改革开放这三十年来，我们国人的道德水平每况愈下，这恐怕也是一个事实。这与我们主流媒体和舆论长期宣传有莫大的关系。改革开放以来，主流媒体和中国自由派过分强调“自由”和利己，宣称人人维护自己的利益和自由，社会就会自然走向更好，无疑这在改革开放之初有着正面的意义，但是什么东西一过分就走向了反面。由于过分强调了个人的利益和自由，忽视了责任的重要性，当然在某些自由派看来强调责任就侵犯了人的自由，把自由和责任对立起来了。结果就造成了今日拜金主义和极端利己主义横行，社会的道德水准加速下滑。

2008年就有两个很好的例子可以证明。第一个例子是三鹿奶粉的三聚氰胺事件，为了金钱什么都敢干。三鹿集团遭到大家的一致谴责，不知有多少人在媒体和网上咒骂，还有人做反思状，我个人觉得有一个问题大家并没有反思，那就是三鹿集团的人都是天生坏种吗？他们血里都流着恶吗？其实答案很容得出，他们和我们一样都是普普通通的人，他们既不比我们更好，也不比我们更坏。其实我们都是一样的，也包括那些骂三鹿最激烈的人。长期的利己的宣传和教育，我们国人确实“三鹿”化了，我们每个人可以扪心自问，我们自己把良心和道德看的有多重？我们又把金钱看得有多重？我们自己的工作和产品合格吗？三鹿事件就像一面镜子，照出了中华大地上国人的样貌。

第二个例子是汶川地震中出现的范跑跑，他的事情出了以后从国人的反应就可知中国人的道德水准已经到了濒临崩溃的地步。范跑跑在地震来临时的懦弱其实并没有什么异常，灾难来临时的英勇和懦弱的表现都是符合正常人的人性的，事过后大家赞赏英勇的行为，而那个懦夫本身也会因自己的行为不愿在人前提起，别人如果体谅他也就不会在他面前提起此事，这些都是正常的，全世界都是如此。可是范先生却高调辩解，似乎唯恐大家不知道他跑得快，还拉来自由主义为自己做挡箭牌，那些长期宣扬自由的自由主义者们还真的为范跑跑呐喊。这一方面说明中国的道德已经到了不值一提的地步，甚至成了贬义，那些自由主义者不是大声斥责批判范先生的人是“道德卫士”，“挥舞道德大棒”吗？问题是自由主义者们明不明白当今的中国真的是太讲道德吗？还是太缺道德呢？依我看中国的问题之一就是挥舞道德大棒的人太稀缺了。今天为范跑跑辩护的自由主义者是无知的，堕落的。当年克拉玛依大火烧死那么多的孩子，在起火时有些官员不顾孩子，自己先逃了出来，那时我们大家多么悲愤，一致指责那些官员，包括自由主义者。我记得当时有一个人提议建立两个碑，一个碑刻上死难孩子的名字，另一个碑做为耻辱碑刻上那些官员的名字。今天的范先生和那些官员干一样的事，怎么大家的反应却变了，今天为范先生辩护的词都可以用在那些官员身上，那些官员也可以说我有平等的生命权，我有快跑的自由，没有法律规定官员在危难时必须救孩子等等。当年叱责那些官员的自由主义者为什么今天拼命维护范先生？还要把他奉为“思想烈士”，听起来多悲壮啊！自由主义者不是要建立什么公民社会吗？难道在灾难来临时大家谁也不管谁，只顾自己的自由就符合公民社会的要求吗？如果公民社会的公民不强调责任，那你们的公民社会我看也没有什么值得向往的。一强调自由就把自由无限的扩大说明中国的一部分自由主义者不过是些教条主义者而已。中国自由主义面临的困境一部分原因是中国的自由主义者在糟蹋自由主义。

中国必须重建自己的道德，没有道德的社会是难以维系的社会。一个只顾自己的利益和自由而不管别人的社会，一个没有道德，不讲信用的社会一定是一个悲惨世界。

改革开放三十年的发展同时也带来了资源过度消耗，环境不断恶化的副作用。我记得小时候我所看见的清清的河流现在都看不到了，我的孩子从来没有看到过漫天的繁星，她只能从我的讲述中去体会。资源的消耗太快，不知以后我们靠什么发展。环境的恶化伤害了人们的健康，记得我看过的一些电影讲述人类失去生育能力的故事，其实这些是完全有可能的，有的科学家已经证明环境变化使人类的生育能力下降。也许将来有一天我们中国人的繁衍只能靠试管或者克隆来完成。环境和资源的问题也同样是现在中国最紧迫的问题之一。

回顾三十年改革开放不但是为了纪念我们自己的历史，更是为了总结经验教训，使我们未来的路走的更好。

现在中国的社会有很多的问题，如何看待我们中国呢？我以为当阳光照在大地上时，会出现很多阴影，如果我们只看到阴影，就会觉得这个社会太黑了，如有人看到三鹿事件就觉得中国完了，没前途了。而有人只看到阳光的一面，如有的外国人看到中国的发展就觉的中国强大了，有威胁了。其实这个社会是阳光与阴影并存的。

我希望中国有良知的左派和右派能摒弃派性，真正的沟通和交流，真正的为中国广大民众着想，创造出一幅广大民众受益的未来之路径。最后用黄级苏老师的舞台剧《我们走在大路上》的话来结束本文：我们生，我们死，我们哭，我们笑，我们走在大路上